第44章 江老头很着急
西城山上，西城观。 这是一间破瓦房，没有供奉香烛，也就不谈宝相巍峨。 仅有两排方凳，左右各两张方桌。 屋内还有方才打斗后残余的蒸汽，在屋梁上凝结水珠滴落，不一会就让地板变得湿漉漉的。 不过一语作罢，江老爷便一瘸一拐的带着三人向着后方而去。 起初，安宁就觉得有些奇怪。 观中竟然没有供奉宝相，可等到绕后而行，才面露错愕。 “三清相背？” 这是三尊三清宝相。 所谓相背，却是背朝道观大门，面朝后门院落。 江老爷有些得意，更有些狂妄：“这便是西城之道。” 何为狂妄？ 道门皆以三清为尊，宝相应朝向正位，哪有像这般作态似的相背而立。 难不成，取义‘背道而驰’？！ 好巧不巧，还真被安宁猜对了。 “王君位列仙神，史上显露次数不多，有迹可查时，已是能与瑶池西王母坐案相谈之人。” “古有一气化三清，名头都被这三位抢走……” “我派有言，王君奉三清，不为始祖。以三清为标首，应习之。” 挖槽。 有点吊啊！ “意思是，西城王君自立一道，以三清为楷模，以图超越？”井老师询问。 言语中，竟然有点惺惺相惜的意味。 其中意志不敢苟同，但这种霸气侧漏的愿望，让人觉得很有劲。 当然。 媳妇的思想很危险，三清是大势。 自古至今，谁敢妄议三清之名？！ 不过真要说修行界的情况，其实各家各有言论，人修道超脱生死，都是为己求，而不为他人求。 与其说三清师祖是传承，实然没什么是三清真正传下来的东西。 三清只是一种信念。 简单来说，他们是开创者。 给修行这一门学科，定了一个名字。 例如牛顿力学三大定律，就以牛顿为名。 而修行…… 若是修行有一个教科书，三清道尊的头像肯定被印上去。 西城王君此举，大可以理解为立鸿远之志。 不过若去追溯西城王君所存在的年代，也就不失挑衅之意。他大可能是和‘老子’一辈的存在，做出这种事情来，不是挑衅要干仗，是什么？ 当然啦。 不论西城王君到底多强，安宁和井老师这些刚入修行路的小辈，都只有膜拜的份儿。 井老师就比较直接了，一句话了，大喊一句：“牛比！” “哈哈哈，小女子，咱俩其实脾性相投。”江老爷笑得爽朗，很有一种找到臭味相投之人的感觉。 不过…… 呵呵。 脸皮转的也太快了吧？ 刚才还要干仗呢，现在一句话就想将恩怨一笔勾销？ 真当姑奶奶没脾气？ 于是。 “我是和西城王君脾性相投！” 噶。 江老爷直接呆愣，那位小王同学虽然不明情况，但也觉得超凶。 唯独安宁苦笑：“别闹了好不好？方才算是不打不相识！” 说着，他又居中调解，生怕江老爷再炸毛：“老爷子也莫怪，你俩的确一个样，脾气暴躁。” 有了这么一个和事老，江老爷也就不钻牛角尖了，洒然一笑，继续道—— “其实也怪我这个老头……” “我方才是将你们当成道门中人，这才语出不善。” 哦？！ 这句话，一下子勾起两人的兴趣，就连井老师也忍不住放下不忿道：“怎么？你们西城派和道门有什么恩恩怨怨？” “西城派？” “道门？” 江老爷又是面露不屑，模样几乎和二人刚进门时相仿，好像别人欠了他二百多万。 “何为道？大道朝天，各走一边！” “凭什么三清为道？全真为道？天师为道？符箓三山为道？” “我西城，就不能为道？” 说到这里，江老爷也知道可能又会引起二人的不适反应，连忙补充：“二位勿恼，我没有针对二位的意思！正如我之前所说，我并非这修行界之人，也以修行界为耻！” “这事儿，得追溯到‘西城道’第一次向外传播时说起……” 西城王君，位列仙神，天人也。 正如安宁和井老师之前所了解的一般，西城王君有法传弟子，最著名的便是茅山宗开派祖师，茅盈。 按照江老爷的说法，茅盈自西城王君得大道…… 但让人没想到，这位高徒却另立门户，尊上三清为仙神供奉，与西城之意背道而驰。 虽然其人没有掩盖师从西城王君的真相，但也绝口不提其修行真意与西城有关。 因而。 西城将此人立为叛徒。 除此之外，江老爷又道出了第二人，帛和。 帛和，魏晋时期，辽东人。 少时入地肺山（终南山），师事董奉，受授行气服术法，后到西城求道，得西城王君引入西城洞天当中观壁三年。 壁中有大道而无字，王君言，初时观无，是道未成，须熟视石壁，久久当见大道真言。 帛和三年后，在西城洞天得道。 但要说他与西城王君的师徒关系，或许只是一个外门弟子，不受认可。 当初王君将去瀛洲（东海神山之一，岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱），只是留下帛和一人自学大道。 后来帛和成仙，却也没有为西城打响门号，反而自立门户—— 帛家道。